NGUYỄN THỤY KHA- QUẢ CHÍN MUỘN TRÊN CAO

Tôi chọn ngày sơn dịa bác của tôi  để phác thảo chân dung một người sơn địa bác. Đó là nhà văn Nguyễn Thuỵ Kha. Anh sinh giờ sửu ngày 16-08-Kỷ Sửu ( 07-10-1949). Cấu trúc Hà Lác của anh nhìn rất đơn giản, chỉ gồm hai loại quẻ đơn ghép lại là Cấn và Khôn, mà chỉ độc một quẻ Cấn, ghép với quẻ Khôn thành quẻ Sơn Địa Bác, còn lại là các quẻ Thuần Khôn. Sơn là Núi. Địa là Đất. Bác là tiêu mòn ( có nghĩa là Tan mất, là Rơi rụng).

BIỆT TRĂM NĂM (5. BIỆT THỜI TRUÂN)

V

BIỆT THỜI TRUÂN

 

BIỆT TRĂM NĂM (4. BIỆT VÃNG XỨ)

IV

BIỆT VÃNG XỨ

BIỆT TRĂM NĂM (3. BIỆT DỊ NHÂN)

III

BIỆT DỊ NHÂN

BIỆT TRĂM NĂM (2. BIỆT THẾ SỰ)

 

II

Biệt Thế Sự

BIỆT TRĂM NĂM (1. BIỆT CỐ SỬ)

I

BIỆT CỐ SỬ

Đọc Càn khôn ngàn tuổi của Nguyễn Thụy Kha

Phạm Nguyễn Toan

 

Càn khôn ngàn tuổi mang đậm màu sắc triết học phương Đông. Từ cái tiêu đề của tập cho đến cách sắp xếp 64 bài thơ “theo nhịp càn khôn” để mỗi bài ứng với một quẻ trong Chu dịch. ở đây còn có cách nhìn Hà Nội theo thuyết phong thuỷ, thuyết âm dương – ngũ hành, theo Hà đồ – Lạc thư. Nhưng cách nhìn của Thụy Kha không dập khuôn cổ điển mà hoàn toàn mới lạ.

THƠ NGUYỄN THUỴ KHA

KHÔNG ĐỀ

 

Ðưa người yêu qua nhà người yêu cũ
Rơi cơn mưa ban trưa
Thấy hồn mình tách thành hai nửa
Nửa ướt bây giờ nửa ướt xa xưa

“Một cái đáy không thể chạm tới”?

Nga Linh Nga

1. Xuất bản mười hai tập thơ, mười hai tập văn xuôi, một tập nhạc; viết mười hai kịch bản phim chân dung, hai mươi lời bình cho các phim khác, biên soạn hai mươi tập nhạc… điều thật khó tin ở một người nổi tiếng rong chơi, thích cao đàm khoát luận, thường không mấy khi vắng mặt nơi những cuộc rượu của đám văn nghệ Hà Thành như Nguyễn Thuỵ Kha.

Hello world!

Welcome to WordPress.com. This is your first post. Edit or delete it and start blogging!